Obra de Johann Sebastian Bach (BWV 244), estrenada en la iglesia de Santo Tomás de Leipzig el Viernes Santo de 1729. Los textos libres pertenecen al poeta Picander. Si la concepción general de la Pasión según San Mateo es la misma que la de la Pasión según San Juan, las dos obras presentan profundas diferencias. La redacción del Evangelio, por lo pronto, da a la Pasión según San Mateo proporciones inmensas, sólo comparables con las de la Missa en si. La versión de Mateo, como la de los otros evangelios sinópticos, es de una coherencia narrativa que permite hacer empezar el relato de la Pasión con la predicción de Jesús a los discípulos de su propia muerte (cap. 26): el arresto de Jesús está, pues, precedido por la unción en Betania, por el anuncio de la traición de Judas, por la Cena y por la oración en Getsemaní. Por otra parte, el gusto de Mateo por el detalle y la anécdota entraña la multiplicación de los personajes puestos en escena hasta la negación de...