... Frederik Severin Grundtvig. Grundtvig, frente a la mera doctrina, ve la esencia del cristianismo en la totalidad de vida humano-religiosa en cada comunidad parroquial; Grundvitg influyó en el noruego ...
... latente en el corazón humano. Friedrich Hegel (1774-1831) considera el cristianismo como un resultado necesario del espíritu que se desarrolla dialécticamente. En la reacción del romanticismo, en el s ...
... & 160;: Biblioteca de Autores Españoles, 2007. ISBN 978-84-7914-870-6Ángel Cordovilla Pérez. Cristianismo y hecho religioso, Universidad Pontificia Comillas, 2013. ISBN 978-84-8468-490-9RODNEY STARK ...
... decir, negado; mientras para Kierkegaard «... la fe en el sentido más eminente se refiere al hombre-Dios» (Ejercicio del cristianismo, Nr. 11, § 6; Obr. compl., XII, 163), es decir, a la paradoja ...
... social et économique du monde romain de Dioclétien à Julien, París, 1982.JOHNSON, P. La Historia del Cristianismo, Buenos Aires, 1989.MARTINA, G. y R. GARCÍA Historia de la Iglesia, desde el siglo I ...
... Hilario de Poitiers (ca. 315-368), que parece haberse convertido tardíamente al cristianismo, compuso su De Trinitate, importantísima para la teología latina, durante su destierro en Frigia (356 ...
... romano. Universidad de Oviedo, 1996. ISBN 84-7468-940-6.• Narciso Vicente SANTOS YANGUAS. Cristianismo e imperio romano durante el siglo I. Madrid: Ediciones Clásicas, 1991. ISBN 84-7882-031 ...
... re religiones. Trotta, 2004. ISBN 84-8164-702-0.• Piero CODA. “El cristianismo y las religiones”. En Teología: revista de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica Argentina ...
... Oggi, ISSN 0392-9744, Vol. 31, Nº. 121, 2008, págs. 83-94.• Rafael FLETA SORIANO. “Cristianismo y gnosticismo en el siglo I d.C.”. En Revista Aragonesa de Teología, ISSN 1135-0547, Vol. 18, N ...
... (3 ed.). ISBN 84-7914-240-5.• Jordi MORILLAS ESTEBAN. “La primera crítica filosófica al Cristianismo. Celso y el "Alethes Logos"”. En Daimon: Revista de filosofía, ISSN 1130-0507, Nº 34, 2005 ...
... de la Europa cristiana (380-1520), Madrid, 1983.OROZ RETA, J. San Agustín: cultura clásica y cristianismo, Salamanca, 1988.RUIZ SIMÓN, J. M. Agustinismo y tomismo, Barcelona, 1992.UÑA JUÁREZ, A. San ...
... los adoradores racionales de Dios, y culmina con los escritos de Gotthold Ephraim Lessing: El cristianismo de la razón (1753) y la Educación del género humano (1777), y la edición de los Fragmentos ...
... tribales, Kairos, 2000.Karen Armstrong. Una historia de dios: 4000 años de búsqueda en el judaísmo, el cristianismo y el islam, Paidós Ibérica, 2006.VV.AA..El Corán, Miraguano Ediciones. ISBN 84-7813 ...
... admitir todo lo sano y verdadero que según ellos contiene la filosofía griega. No es verdad —dicen— que el cristianismo sea una religión de ayer. Hay que remontarse a Moisés, autor del Pentateuco ...
... juicios, valoración de actitudes, opciones libres, amor oblativo, etc.Pero por espiritualidad el cristianismo entiende ordinariamente sin más la actividad religiosa frente a la vida. La vida abierta ...
... III& 91;3& 93;. La representación de los santos-mártires en los siglos iniciales del cristianismo es muy escasa, dado que los intereses simbólicos de la imaginería iban por otros caminos. Sin embargo ...
... os Corintios 6, 5; 11, 27) y las persecuciones anunciadas por el Señor. Al extenderse el cristianismo por el área mediterránea el ideal cristiano se encarna en maneras sencillas de la vida ordinaria ...
... MARTÍNEZ CAVERO. “Signos y prodigios: Continuidad e inflexión en el pensamiento de Orosio”. En Antigüedad y cristianismo: Monografías históricas sobre la Antigüedad tardía, ISSN 0214-7165, Nº 14 ...
... . La razón se encuentra en el problema que engendra la obligación permanente de predicar el contenido dogmático del cristianismo de manera adecuada al hombre de cada tiempo. Pío X formuló el juramento ...
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