... XVI), el Santuario de la Santísima Virgen de Guadalupe, la Casa de la Cultura (ubicada en una ntiguo convento franciscano), la Casa de Cultura Alí Chumacero (poeta natural de esta...
... al Antiguo (el anterior a las revoluciones) ha sido fijado en forma suficientemente clara por los historiadores de la Cultura durante el primer tercio del s. XX, y la continuidad, en líneas generales ...
... parte de la población está constituida por los annamitas o vietnamitas, de tez clara, cuya cultura muestra intensas influencias chinas; el confucianismo es su filosofía predominante, aunque suelen ...
... (siglos IV-X d.C.) y el Imperio Wari, así como la influencia que aquí ejercieron la cultura tiahuanaca y el Imperio chimú; no obstante, el origen propiamente dicho de la ciudad se debe a los incas ...
... Nacional de Literatura").Canto personal. Carta perdida a Pablo Neruda, M., Cultura hispánica, 1953.Poesía. 1932–1960, M., Cultura Hispánica, 1963 (Prólogo de Dámaso Alonso).Obra...
... nudo de comunicaciones viarias y aéreas. ArqueologíaSantuario de WarivilcaSe trata de un centro ceremonial de la cultura wari, situado a unos 6 kilómetros al sur de la ciudad de Huancayo. Del complejo ...
... En 1996, su número se estimó aproximadamente en 386.000 personas. La mayor parte de su cultura tradicional ha sufrido grandes cambios. Todos los pueblos aborígenes han tenido algún grado de contacto ...
... en el exterior 2009), págs. 278-291.• VV.AA. “Algunas notas acerca de la cultura y la antropología natufienses”. En Ampurias: revista de arqueología, prehistoria y etnografía, ISSN 0212-0909 ...
... José Miguel DOMÍNGUEZ LEAL. “La poesía macarrónica de Tomás de Iriarte”. En Fortunatae: Revista canaria de filología, cultura y humanidades clásicas, ISSN 1131-6810, Nº 13, 2002, págs. 89-106 ...
... Elena RONZÓN FERNÁNDEZ. “El De homine de Bacon como antropología filosófica”. En Filosofía de la cultura: actas del IV Congreso Internacional de Antropología Filosófica de la Sociedad Hispánica ...
... y psíquicas permiten al hombre hablar, qué ventajas le reporta el lenguaje, las relaciones entre cultura y lenguaje, el lenguaje como institución social, su origen (tema que ha tenido numerosos ...
... más evolucionadas, como la de los araucanos, desarrollaron formas de cerámica decorada. Arte precolombino: figuras de la cultura Jama Coque (Ecuador).Arte precolombino: orejera de oro (Perú).Arte ...
... 3-16.• Manuel SACRISTÁN LUZÓN. “Nota sobre el uso de las nociones e irracionalismo por G. Lukács”. En Materiales: crítica de la cultura, ISSN 2340-8723, Nº. 1, 1977, págs. 17-34.• Luis SEGUÍ ...
... . 54-55.• Lorenzo GOMIS SANAHUJA. “Un Cervantes para Gonzalo Rojas”. En El Ciervo: revista mensual de pensamiento y cultura, ISSN 0045-6896, Nº. 634, 2004, pág. 7.• Juan Gustavo COBO BORDA ...
... ORTIZ, Jacinto M. RODRÍGUEZ SANTANA. “Competitividad urbana en Cuernavaca”. En Inventio, la génesis de la cultura universitaria en Morelos, Nº. 17, 2013, págs. 5-7.• María del Carmen TURRENT ...
... España). Bibliografía• Lawrence Guy STRAUS. El solutrense vasco-cantábrico: una nueva perspectiva. Ministerio de Cultura, Dirección General de Bellas Artes y Archivos, 1983. ISBN 84-7483-301-9 ...
... único, sino como un cuerpo evolutivo distinto según las épocas y los autores.Los primeros ensayosLa cultura de la Edad Media no ensayó ninguna forma musical que favoreciera el nacimiento del conjunto ...
... palacios que dan vida a una multitud de ceramistas, pintores, arquitectos y artistas de todo tipo, el apogeo de la cultura cretense. Cnosos, al N. de la isla, Festo al S. y Mallia al E., son los tres ...
... cristianismo demostró gran fuerza en la época siguiente. Durante tres siglos se impuso la cultura cristiana. Los pueblos germánicos se convirtieron primeramente al arrianismo, que a mediados del s. IV ...
... -288, 1976, págs. 27-28.• Enrique FERRÁN. “Lourdes y Taize”. En El Ciervo: revista mensual de pensamiento y cultura, ISSN 0045-6896, Nº. 226, 1972, págs. 5-5.• Chantal JOLY, Antonio CERECEDA ...
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