... -4218-11-8, págs. 187-218.• Juan de CHURRUCA ARELLANO. “Iusnaturalismo y cristianismo primitivo”. En Seminarios complutenses de derecho romano: revista complutense de derecho romano y tradición ...
... criptogramas (Hunt 1929). Especialmente, se ha enriquecido el conocimiento de la historia del cristianismo. Aparecen escritos en lengua griega, latina y copta, que documentan sobre el funcionamiento ...
... de Acci surge Guadix.En el año 306 se celebra en Hispania el primer concilio del cristianismo en Ilíberris o Elvira. En el 419, los vándalos, los silingos y los alanos hacen de estas tierras teatro ...
... antigua como la de la propia Iglesia, se remonta sin duda a los primeros siglos del cristianismo, siendo muy variadas las formas en que, en una evolución continua, se ha ido manifestando a la manera ...
... religiosa de la confederación de los hérnicos, fue conquistada por los romanos en el año 311 a. C. El cristianismo fue introducido a partir del siglo III gracias a la obra del obispo de Trani, san ...
... y llena de monumentos. Gortyna fue también la gran metrópoli religiosa desde los primeros tiempos del cristianismo, conservándose de esta época la basílica de Hagios Titos. Creta entra en el círculo ...
... la tradición clásica y la moral cristiana: la mujer en la obra de San Juan Crisóstomo”. En Antigüedad y cristianismo: Monografías históricas sobre la Antigüedad tardía, ISSN 0214-7165, Nº 14, 1997 ...
... < Sabinianicus, y éste a su vez de Sabinius, puede servirnos como ejemplo.Con la llegada del cristianismo todo este sistema de nominación se viene abajo mediante la institución del nombre de pila ...
... , págs. 87-96.• Diego PIAY AUGUSTO. “Acercamiento prosopográfico al priscilianismo”. En Antigüedad y cristianismo: Monografías históricas sobre la Antigüedad tardía, ISSN 0214-7165, Nº 23, 2006 ...
... “jefe de hordas” que fue en realidad su padre, hay que considerarle como un emperador, que al odio al cristianismo unía el gran designio de reconstruir, en provecho suyo, el antiguo Imperio romano ...
... “Semejante ideal de subjetividad y de sociedad fue relevante en el proceso de expansión del cristianismo, y fundamental en sus estrategias de conversión y colonización. El anhelo universalista ...
... Huaneja. No por ello los habitantes de Guadix mostraron menos resistencia a la dominación castellana, sublevándose en 1500. La inmediata represión les hizo convertirse definitivamente al cristianismo.
... en que apareció el mandeísmo, pero ciertamente que existía ya, en su estructura esencial, antes del cristianismo. Con todo, como secta autónoma, se desarrolla durante las primeras invasiones árabes ...
... un fuerte orientalismo derivado de su larga permanencia en el Bajo Danubio y su conversión al cristianismo en estas tierras.Salvo en las iglesias visigodas, en las que se advierte una tendencia ...
... como suele pasar siempre que se critica algún aspecto político, social o religioso que no sea el cristianismo y Occidente—. Fallaci escribió un artículo en el Corriere della Sera donde denunciaba ...
En el cristianismo, colecciones de sermones u homilías, destinados a un uso litúrgico, pastoral o ascético.Sermón en el campo. Óleo sobre lienzo de Eugenio Lucas Velázquez (1817- ...
Ejercicio de instruir en cosas pertenecientes a la religión, particularmente del cristianismo.Concepto y terminología relacionadaSe suele llamar catequesis a la enseñanza oral, elemental y metódica ...
... alude a la cooperación en el pecado cometido por otros como un pecado en sí mismo.IntroducciónPara el cristianismo, el hombre no vive aislado. Desde el nacimiento hasta la muerte vive en contacto ...
... . Dentro del mundo occidental, rozan a menudo lo erótico bastantes muestras artísticas del cristianismo medieval. Durante la Edad Media las representaciones eróticas aparecen en las miniaturas ...
... n el hombre. La tercera clave fundamental es la promesa de la salvación, del Mesías judío, que el cristianismo ve iniciada en la persona de Jesús de Nazaret —Dios hecho hombre— y que se consumará ...
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